得知真相的向腾辉，心存愧疚，眼中饱含泪水，他不断扇自己耳光，却也决定为了孩子们的出路他要再拼一次。十年前，他将孩子们“骗”出山沟沟、“骗”他们练格斗，通过自己的方式为大山的孩子们找到了一条出路。十年后，向腾辉再次选择用一个“骗局”为孩子们正名。面对马虎、苏木如“石头”般的命运，向腾辉依然没有让他们“沉下去”，而是带着他们冲破命运的牢笼，为他们的出路背水一战。

在陪伴儿子成长的过程中，吹牛辉的人生发生了翻天覆地的改变，当父子之间的感情逐渐升温之际，他们却迎来了李夕病逝的消息。

这一点同样也被记录在《铃芽户缔 官方视觉公式书》之中，里面提到与《天气之子》中的小摩托应用的为同一模型。

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。

对她所有感官层面的喜欢，那是人欲，他克制不住的浓烈眼神和伸手指尖张力扣着她的脑袋，唇舌之间的纠缠，都是。

之前他们为该系列拍过《招魂》（The Conjuring）系列外传。